关于读书的古诗-尊龙官方网站

关于读书的古诗？如果你对这个不了解，来看看！ 下面是天气114小编收集网友们的自己见解，大家可以各取所需对大家有帮助的话可以收藏。

关于读书的古诗1

一、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》

译文：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

二、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》

译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

三、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》

译文：虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。

四、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》

译文：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

五、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——宋·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

译文：靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。

关于读书的古诗2

一、《清明》
作者：宋代王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
译文：
无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
赏析：
这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。
二、《冬夜读书示子聿》

作者：宋代陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文：
古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
赏析：
这是一首教子诗。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。



三、《读书》
作者：宋代陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文：
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
赏析：
这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。
四、《白鹿洞二首·其一》
作者：唐代王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文：
专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
赏析：
这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。启发后人知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
五、《劝学》
作者：唐代颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
赏析：
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。

关于读书的古诗3

读书

【宋】陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎民百姓。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

注释

归志：归家隐居的志向。
宁无：难道没有。
元元：指人民。
课：诗中作阅读解。
蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。

赏析

陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所有的读书诗包括《读书》，仍然充满着对生活的热爱，仍然流露着对生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。

“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做是为百姓而读，展现了诗人的可贵。

“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句是写实，具有二个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性，一盏青灯为何出现在陆游的诗中，因为是其读书生涯中最为重要的一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观，具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意深远。

这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区 。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。

来源：唐诗宋词古诗词