关于石头的古诗有哪些？-尊龙官方网站

关于石头的古诗有哪些？？如果你对这个不了解，来看看！ 今天，小编巧巧就来大家科普一下，希望对你有帮助。

关于石头的古诗有哪些？1

行船远上白云间，一片孤城万仞山。;千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。;远上寒山石径斜，白云深处有人家。;可怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。;飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

关于石头的古诗有哪些？2

《莲石》
【唐】白居易
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。

《望夫石》
【唐】王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》
【唐】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。
有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》
【唐】刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》
【唐】王纬
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
从来不可转，今日为人留。

《望夫石》
【宋】王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

关于石头的古诗有哪些？3

《石头记》第五十一回，宝琴走过来笑道："我从小儿所走的地方的古迹不少。我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。"

薛宝琴作有十首怀古诗，“暗隐俗物十件”，“俗物”是什么意思？之前的研究者大多数都认为是物件东西，解释也不尽如人意。《石头记》作者也没有必要叫大家去猜没有目的的物件谜语。

《石头记》所有诗词谜语都是指人物，俗物也有可能是指人物。

俗物，典故出自《世说新语·排调》，就是指人物。“嵇、阮、山、刘在竹林酣饮, 王戎后往。 步兵曰:‘俗物已复来败人意!’”

薛宝琴作有十首怀古诗，暗隐“俗物“十件，实际上说的是十个人。

薛宝琴原型是许珌。许珌（1614-1671），字天玉，一字星庭，号铁堂，别号天海山人。香菱原型许友族兄。明崇祯十二年（1639）举人。

《石头记》作者徐兴公借薛宝琴的名义，写了十首诗来影射当时的十个名人。这十个人和徐兴公有直接或者的交集和联系。

第一首赤壁怀古

赤壁尘埋水不流，徒留名姓栽空舟。

喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。

屠隆（1543-1605），字长卿，一字纬真，号赤水。别号由拳山人、一衲道人、蓬莱仙客，晚年又号鸿苞居士。浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。书画造诣颇深，与胡应麟等并称“明末五子”。 著述有《彩毫记》《昙花记》《修文记》《白榆集》《由拳集》《鸿苞集》《观音考》等。

“赤”壁尘埋“水”不流。屠隆，号赤水。

“徒”留名姓载空舟。徒、屠音同。

喧阗一炬悲风冷。阗，其中有纬真的真。

无限英魂在内游。无限，长卿，义近。

屠隆和徐熥、徐兴公有交往。

第二首交趾怀古

铜铸金城振纪纲，声传海外播戎羌。

马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

汪道昆（1525-1593），又名汪守昆，明代著名戏曲家、抗倭名将。初字玉卿，改字伯玉，号高阳生、别署南溟、南明、太函氏、泰茅氏、天游子、方外司马等，徽州歙县西溪南乡松明山人，嘉靖二十六年进士与张居正同科，初任义乌知县，历官武选司署郎中事员外郎，襄阳知府，福建按察使，福建、郧阳、湖广巡抚等职，仕终兵部左侍郎。作有戏曲《唐明皇七夕长生殿》，可能就是《石头记》演出的《长生殿》。“后五子”之一。

汪道昆号方外司马，是抗倭名将。马援出征海外交趾。

第三首钟山怀古

名利何曾绊汝身，无端被诏出凡尘。

牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。

李贽（1527-1602），字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。

李贽言行惊世骇俗，经常遭人毁谤。

李贽曾经在南京居住。

李贽和贾母原型曹学佺有交往。

第四首 淮阴怀古

壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。

寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。

林兆恩（1517－1598），字懋勋，号龙江，又号子谷子，晚年门徒称为夏午尼氏、三教先生、三一教主。福建莆田县城内赤柱巷人。三一教创始人。

三齐位定盖棺时。三齐，一饭。指三一教。

一饭之恩死也知。一饭之恩。一饭，林兆恩曾经赈民救灾。恩，指林兆恩。

嘉靖三十年至四十五年，林兆恩除了招收门徒，倡导三教合一论外，协助莆田官方抗击倭寇，赈民救灾。据莆田县学教授刘仕锐查勘上报，列举林兆恩的义行13项：(1)恤民还卷；(2)建立义田；(3)设立社仓；(4)倡平粜之价；(5)施钱米给城内避倭的贫民；(6)分粥蔬给贫穷孤寡之不能自主者；(7)惠施棺材1300部；(8)礼助葬埋340柩；(9)与广东兵订千金之卷，以保全城池；(10)募兵百余人协助守城；(11)捐田30亩倡建戚继光生祠；(12)念乡夫守城之苦，以酒食迭赐于中宵；(13)率门徒埋全尸三千余身，积薪火化二万余数。以上一切费用取自林兆恩的家产，故巨万家产变卖殆尽。

三一教在明朝末年影响很大，有很多上层官员、文人认同。徐兴公家旁边就有林兆恩祠堂。徐兴公认同三一教，写了《三教偶拈》。《石头记》冷子兴原型蒋奕芳是三一教主林兆恩弟子。《石头记》中提到三一教。《石头记》第十三回：对面高起着宣坛，僧道对坛榜文，榜上大书："世袭宁国公冢孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。四大部州至中之地、奉天永运太平之国，总理虚无寂静教门僧录司正堂万虚、总理元始三一教门道录司正堂叶生等，敬谨修斋，朝天叩佛。"

第五首广陵怀古

蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何？

只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。

邢侗（1551-1612），字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。临邑县（今属山东德州）人。善画，能诗文，工书，书法为海内外所珍视。与董其昌、米万钟、张瑞图并称“晚明四大家”并位列其首，与董其昌并称“北邢南董”。。

蝉噪鸦栖转眼过。邢侗号来禽夫子，所以招来“蝉噪鸦栖”。

只缘占得风流号。只缘、子愿音近。

第六首桃叶渡怀古

衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。

六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。

徐渭（1521－1593），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

衰草闲花映浅池。徐渭号天池生、天池山人、天池渔隐。

六朝梁栋多如许。六朝有著名文人徐陵。

小照空悬壁上题。徐渭《自书小像》：吾生而肥，弱冠而羸不胜衣，既立而复渐以肥，乃至于若斯图之痴痴也。盖年以历于知非，然则今日之痴痴，安知其不复羸羸，以庶几于山泽之癯耶?而人又安得执斯图以刻舟而守株?噫，龙耶猪耶?鹤耶凫耶?蝶栩栩耶?周蘧蘧耶?畴知其初耶?

第七首青冢怀古

黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。

汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。

王穉登（1535-1612），字伯谷，号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长闇主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。苏州长洲人。明朝后期文学家、书法家。

王昭君、王穉登都姓王。百谷谐音白骨。青冢中有白骨。

王稚登和徐熥、徐兴公兄弟有交往。

第八首马嵬怀古

寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。

只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。

马守真（1548-1605），字湘兰，小字玄儿，又字月娇，秦淮八艳之一，南直隶应天（今江苏南京）人，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。

马湘兰操办王穉登七十大寿，操劳而死。

马嵬，马湘兰。都有马。

寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。马湘兰为王穉登独守寂寞，付出痴情，最终落空。

此日衣衾尚有香。湘、香音同。

第九首蒲东寺怀古

小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

焦竑（1540－1620），字弱侯，号漪园、澹园，生于江宁（今南京）。明神宗万历十七年（1589）会试北京，得中一甲第一名进士（状元），官翰林院修撰，后曾任南京司业。明代著名学者，著作甚丰，著有《澹园集》（正、续编）《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。藏书家。

小红骨贱最身轻。小红，焦竑。红、竑音同。骨贱最身轻，焦竑字弱侯。

焦竑和徐兴公有交往。

第十首梅花观怀古

不在梅边在柳边，箇中谁拾画婵娟。

团圆莫忆春香到，一别西风又一年。

陶望龄（1562-1609），字周望，号石篑、歇庵先生，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。藏书家。

梅花观。陶望龄。观、望义近。

不在梅边在柳边。陶、桃音近。梅花冬天开。柳树发芽，桃花开，都是春天。

箇中谁拾画婵娟。箇、篑义近。拾、石音近。

团圆莫忆春香到。会试第一是会元。圆、元音近。

一别西风又一年。观望循坏一周，一年。就是周望。年、龄义近。

结论

薛宝琴写的怀古诗，写的就是以下这十个人。生年最早的是林兆恩（1517－1598），生年最晚的是陶望龄（1562-1609），卒年最早的是徐渭（1521－1593）和汪道昆（1525-1593），卒年最晚的是焦竑（1540－1620）。全部卒年都早于徐兴公（1570-1642）写作《石头记》的时间，1630-1642。地域也比较分散，并没有集中在一个地方。组诗的排列顺序有讲究。每两首分为一组。特别有规律。薛宝琴怀古诗的成功解读，再次证明，徐兴公是《石头记》的作者，这是唯一正确、无可辩驳的答案。

第一首屠隆，是“末五子”之一。第二首汪道昆，是“后五子”之一。都是文学家，诗文、戏曲作家。

第三首李贽，第四首林兆恩，都是福建人，思想家。

第五首邢侗，第六首徐渭，都是书法家，画家。

第七首王穉登，第八首马守真，是一对情人。

第九首焦竑，第十首陶望龄，都是藏书家。

屠隆（1543-1605），浙江鄞县人。

汪道昆（1525-1593），徽州歙县人。

李贽（1527-1602），福建泉州人。

林兆恩（1517－1598），福建莆田县人。

邢侗（1551-1612），临邑县（今属山东德州）人。

徐渭（1521－1593），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人

王穉登（1535-1612），苏州长洲人。

马守真（1548-1605），南直隶应天（今江苏南京）人。

焦竑（1540－1620），江宁（今南京）人。

陶望龄（1562-1609），会稽（今浙江绍兴）人。