怎样知道某八字是死人八字-尊龙官方网站

怎样知道某八字是死人八字？如果你对这个不了解，来看看！

是福还是祸，八字躲不过！,下面一起来看看本站小编白七爷给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

怎样知道某八字是死人八字1

俗话讲，天有不测风云，人有旦夕祸福。而这一祸一福，是相伏相倚之态势。那么，究竟是选择趋福还是避祸，孰轻孰重？其实现实生活中不难发现，往往好事来临之后紧随其来的就是坏事，而坏事发生之后接二连三的还会发生坏事，这到底对我们有着怎样的启示呢？其实就是那句耳熟能详的话，即“福无双至，祸不单行”！

自古以来讲究“君子问祸不问福”，毕竟“人无远虑必有近忧”。几乎所有的求测者都是心中有了忧虑之事才求算的，因此先看灾祸更为重要。首先得看人家是否有死伤病害之灾祸，哪怕人家只算婚姻或其它一项内容，最好也要先看看其是否有死伤病害之灾祸，否则人家一旦灾生不测，就是把其婚姻算得再准验，人家也会说你算的不准的。更别说，有些人故意拿死人八字来考量预测者了。故而百章歌曰：“立法先定生与死，次分贵贱吉和凶。”因此自古以来要求算命先定生死，其次再论贵贱吉凶等事项。

《渊海子平》中述“论格局生死引用”一文，该文开篇即曰：“夫格局者，自有定论，今略而述之。”意即论生死大灾,在论述每个格局时都已有定论，这里只是“略而论之”，不会面面俱到。其实笔者认为，此文最大的缺憾就是只论用神，而不论相喜神，比如论及财格，只说“正财偏财，见比肩分夺、劫财阳刃，又见岁运冲合，必死。”因此，虽然此文就是以格局专论生死大灾的，但是说得还不够全面，不够到位。比如其文开头所云：“印绶见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。如有比肩，庶或有解。”意即印格被财坏，又行财运，并且又为印星死绝之地，其人必死无疑。若有比肩制财护印，则能解救印格，免除死灾。但是，这段话并没有包括变格为弃印就财，或有官杀泄财生印这两种情况。

例如某男命造：壬申 乙巳 戊子 丙辰。此八字巳印被日支子财克坏，晩年行北方水运，就符合“行财运又兼死绝”的条件，但命主不但没死，并且还得活挺滋润，妻贤子孝，挣着令人羡慕的高薪。此命因财星害印而印格被破，巳申合水，申子辰又合水，故格局变成了从杀格。早年行丙午丁未运，印星遭到命局财星回克，格局不成，因此命主家遭巨变，多灾多难，学业不顺。入戊申运后财星转旺，命主当兵，一路官至校少。至北方水运退役后，任航海高级技师，一直财运挺好。

这里有个很重要的问题要注意，就是推断灾祸要分善恶用神而论。必须清楚善用神没有相神也不会死人，例如逢印看官而无官，就不会死人，只是“纵有技艺亦孤寒”之命。但恶用神就不同了，若其无制化，杀就会攻身，如果不成从杀格，那一定就是贫夭之命了。因此推断灾祸要分善恶用神而论。凡八字善用神之格要以用神为主，相神为次，用神相神两伤必有生死大灾。凡八字恶用神之格要以相神为主，喜神为次，仅相神受伤就必有生死大灾。在相神太多时，则以喜神为主，此时伤了喜神也会有生死大灾。当然，恶用神被制太过也会有灾祸，但那是特殊情况了。

因此，“论格局生死引用”一文的方法仍然有所欠缺。假传万卷书，真传就是一句话：破格严重者死。即在以八字格局喜忌为前提的情况下，看灾祸要多多注意像“伤官见官”、“比肩夺财”、“枭神夺食”、“贪财害印”这一类断语，这些断语都是先贤千锤百炼出来的经验之谈，既然是经验，就说明断语所说的情况是比较常见的。既然比较常见，说明这些断语就有较高的准验率。因此，冲合阳刃、恶杀混官、夹杀持丘、独杀遭破、旺杀入墓、食神党杀、三刑逢冲、反吟伏吟、岁运并临、马倒禄绝、伤官见官、群比抗官、伤官夹杀、伤重见伤、枭神夺食、贪财坏印、群比争财、财轻遇劫等等，这些断语都是很常见的灾祸信息，只要结合格局喜忌来使用，就会百发百中了。

上述中“马倒禄绝”意即：马为财，禄为官，财官俱破，或财官皆到死绝之地，正格见之一般都有灾祸。特殊格局如倒冲格之类除外。“夹杀持丘”的意思即杀星带墓库，如乙日见辛未，丙日见壬辰，丁日见癸丑，戊日见甲戌，己日见乙丑，壬日见戊辰，癸日见己未之类，日元逢杀并同时逢墓，这就是一种灾祸征兆，如果杀墓为忌，则必然有灾。同时此方法用来看其他六亲也同样适用。

那么如何推断灾祸发生的应期呢？首先要看命局的宫位。年柱管幼少年，月柱管青年，日柱管中年，时柱管晚年。一柱具体管多少年？有说16年的，有的说18年不等，其实这是不能说死的。因为人类的年龄在普遍延长，结婚的时间也在普遍延迟，所以每一柱所管的时间也要相应延长。更为重要的是，八字会因为刑冲合害以及大运流年的介入而提前或推迟引发命局的吉凶信息，从而打乱每一柱所管的年限，这样的话，就没有必要纠缠在每一柱到底管多少年这个具体问题上了，分个大概就好。

除了看宫位的大致年限，其次就是看大运。比如年月柱的相喜神被克制，就会有幼少年夭折的信息，但若大运有救，则有可能逃过此劫。相反，如果年月柱相喜神无伤，就有父母富贵的信息，但若早年大运伤克了年月柱的相喜神，其父母就很可能会变得贫困，或是早逝。最后，就是看流年。一般情况下，流年只能引发命运的吉凶信息，而不能改变整个命局。只有在少数情况下，流年才会因在月令透清或会合月支而改变格局，使命运有突发性的改变。

总之用八字具体论断灾祸要分四个层次：一是灾祸发生的应期；二是灾祸应在何人；三是灾祸程度大小；四是灾祸类型。具体如何，下回分解！

怎样知道某八字是死人八字2

鲜知知 / 文

死亡预测，历来是命理预测中难度最大的一个课题。

据说盲派命理有预测死亡的奇招。曾有朋友在我面前这样描述本地一瞎子师傅：“太神奇了！我将已经过世的母亲的生辰报给他，他手上一掐，立即说这个人已经死了，并且说出死在哪月哪天的……”笔者暗暗吃惊，为此专访了这位师傅，也报了一死人八字给他，他却茫然不知已经死亡，还在那说道这个人后面将如何如何。依据此法，后来我又访问、验证了几位知名盲人命理师傅，发现并非大家传说的那么生动奇准。可见，传说毕竟是传说，人们都喜欢把某些东西理想化、神奇化，甚至不惜以讹传讹。命理预测，其实只是劳动人民的生活经验，经过了数千年的不断总结和传承，形成了一整套技术体系而已。所以，我是反对把命理神化的。

那么，是不是我们就真的无法把握死亡规律呢？我想，是肯定有一定规律可循的。有人又要问，那这次大地震中那么多同胞蒙难，难道都是命中该死亡吗？本人已经在《大命运高于小命运》一文里做了详尽的阐述，这里就不重复了，请读者朋友在我的博客和网站里找来读读，自会明了。

看死亡信息，我们主要是通过以下三个方面找寻其蛛丝马迹。

主要是看寿元星定生死。所谓的寿元星，是指食伤星、印星、日禄、财星。寿元星只体现一种。要是上述四种都具备，则择其少而精者为寿元星，或近日元、居月令者为寿元星。寿元星必须是通根得气者，在地支无根、虚浮无气者不能看做寿元星。寿元星逢冲刑合被克制掉，大多寿命难延。

其次是看五行偏枯定生死。命局适宜五行中和，不宜五行偏枯。五行偏枯者，是指在岁运的作用下，使某一种五行过旺过衰，造成阴阳失衡，如用神受克，忌神猖獗，冲犯旺神，或八字、岁运形成两个三会或三合而又化为两种相克的五行互相冲战，则多是死亡之期。

另外是看空亡定生死。空亡也为死亡征兆，寿元星怕见空亡，怕逢“墓”、“病”、“死”、“绝”四煞之地。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。

有人认为看死亡关键是看用神，其实用神只管行运之好坏，不主生死的，只有看年岁较高之人的寿限才需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒却身体康健，又当如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系。

另外，人的父母基因、出生地域、后天环境等方面也有相当大的决定因数，所以从八字分析寿命，只能是一种生命信息参考。一般而言，一个人一生都会经历数次危及生命的“坎”，命运预测分析，可以告知这个“坎”会出现在哪些时候，命主能不能翻越过去，则要看自身造化了。

（本文作者鲜知知的微信xzz9910，更多了解我请网上搜：四川易学文化网）

怎样知道某八字是死人八字3

薛开伍／文

从古至今，大街小巷算命卜卦者多是盲人。随着命理文献的公开出版和发行，一些明眼人也充斥其中，大有“明眼人”抢夺“盲人”饭碗之势。

为什么过去算命卜卦者几乎全是盲人？莫非是“子平”怜惜盲人，独创“子平术”让盲人混口饭吃？（注：子平术是唐朝徐子平在前人基础上创建的算命方法，目前民间通用）

实际情况远非如此简单。

我们经常听说过这样的事实，如果把一位已经去世者的命理信息让盲人测算，哪怕你做得再保密，也会被盲人破口痛骂：“你怎么能让我算＇死人＇的八字”。

有不少命理学者试图破解上述秘密，“刑冲克害”等命理学的十八般武艺，样样用尽，还是不能解惑。因为“刑冲克害”只能算是人之关口，很多时候、很多人可以平安度过。

还有学者试图用“马倒禄斜”来测试生死，虽有灵验案例，但屡试不中者也是比比皆是，与盲人的“铁口直断”大相径庭。

那么，盲人究竟是靠什么来揣测人之生死？

要破解这个秘密，首先得了解盲人的特征。盲人虽然失明，却听力超群，记忆力很好，特别是能有效排除复杂纷飞的大千世界干扰，能敏锐感应和捕捉到一般人望尘莫及的信息。

在这个问题上，网友“阳光”有自己独到的见解，他认为，部分盲人算命并非靠算，而是一种感应。盲人“听力好、记性好、抗干扰能力强”的特征，更容易通往玄境，盲人的这种能力不是“明眼人”多读几本书就能具备的。

当然，对于“明眼人”，也有多条途径可以通往玄境，比如我们经常听说的“佛家的入定”、“道家的出神”等等。

从心理学说角度分析，人都是有潜意识里的。弗洛伊德与其曾经的弟子荣格分别提出个人与集体潜意识学说，得到心理学界广泛认可。

当然，这种潜意识的激发是需要条件的，一些盲人的先天特征，使其更容易满足和实现“激发潜意识”的条件，更容易“入定”，也更容易“出神”。

大自然就是如此奇妙，“上帝给你关上一道门，必给你打开一扇窗”，盲人失明，却更容易通过其他器官感知周边环境的变化，从这个意义上分析，与其说“子平”怜惜盲人，不如说是盲人成就了“子平”。

一家之言，非喜勿喷！