八字前世做好事的八字-尊龙官方网站

八字前世做好事的八字？如果你对这个不了解，来看看！

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什么是命运?

命与运是指八字中的命局、大运及流年、流月甚至流时，这些都是定数，是没法改变的，因此从命与运中改变其吉凶状态时不可能的，只能通过其他方式来影响整个吉凶状态的量，也就是想办法使吉的变得更吉，凶的尽量降低其损害、损失、甚至避免其发生，这就是古人趋吉避凶的思想以及行为动力!

风水能改变命运?

目前有很多人都在问一个问题:“风水能够改变人的命运吗?”其实我们要辨证的看待这个问题，首先，风水玄学从不研究人的命运，它只研究阴阳二宅的富贵贫贱、吉凶祸福等问题，风水跟命运的关系犹如风马牛。而算命、看相等才是研究命运的学问，这些学问才与命运有重大关系!

风水能够改变人的命运吗?

古人发明、研究风水的目的不是为了改变命运，而是为了顺其自然。学习、研究风水可以使人认识自然之道，知晓自然之道才能顺其自然之道!为什么要顺其自然之道呢?

俗话说:“顺天者昌逆天者亡。”这里的天指的就是自然之道。我们活在这

世上求的就是其【昌]，不是求其[亡】!

人的命运到底由什么来决定?运气不好(差)怎么办?人，能否操纵自己的命运?答案是能的，同时也是不能的。

佛语云:“前世因，今世果;来世果，今世因。贵贫贱，主要是根据你前世的因所产生的;同样”意思就是说，你今世的富你想来世或让你的子孙后代过什磨样的生活，就看你今世种下什磨样的种子(因)。

从这样的逻辑角度来说，人的命运是可以操控的。我们无法得知前世种了什磨样的因，但，今世的因我们是知道的，因为自己都干了些什磨事，自己最清楚!

当然，从今世得到的果(富贵贫贱，天灾人祸等)亦可以反推前世大概种了什磨样的因。

因果 ,因果 ,果因 ,果因!

行善积德，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未听起来，好像有点迷信的成份，但，无数的事实告诉我，这是真理，是完全正确的!不管你信不信，反正我是信的!

切记:行善积德，善有善报，恶有恶报;前世因，今世果，来世果，今世因，为了自己以及子孙后代能有个好的未来，请在能力范围内帮助你能帮助的人吧!

人的运气不能改变，又是从何说起?

答:这是从八字命理的角度上说的，因为八字命局、流年大运、甚至流月流日流时等从人出生那一刻就已经固定下来了，八字命局怎样，走什磨样的大运，什磨时间转运等，都是定数，人的力量无法改变，能改变的只是在什磨样的运该干些什磨事，不该干些什磨事，以求达到趋吉避凶的效果而已!

在相由心生，境随心转与改运学文章中也说过，人的思维模式，人的心理状态，对人的运气也有一定的影响。从这个角度出发，改运不是不可能，关键是看你是以什磨样的心态来看待每一件事，是否能在坏事中看到好的一面!阴阳，阴阳，有阴的一面，就有阳的一面，阴阳是可以互换的。“塞翁失马焉知非福”，关键看你用什磨样的思维模式以及心态来看待每一件事相由心生，境随心转与改运学

佛语:“物随心转，境由心造，烦恼皆心生，相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道，境随心转则悦，心随境转则烦。”

相学中的运气

面相学中的最高境界为看气色，即面相高手可从人的气色预知人的富贵贫贱，吉凶祸福等

在日常生活中，我们会看到一些正在走好运的人的面色、精气神都很充足的;相反，一些正在走背运的人的面色比较灰暗，精气神都比较不足，给人的感觉好像没睡醒一样，总之，你在生活中多注意这些东西，你就会慢慢形成一种感觉:一看这个人的精神面貌，就能判断此人正在走好运或将要走好运了。反之，就是走背运..…

走好运与走背运的人之中，最典型的两类人就是升官发财的人与得抑郁症的人，你可以对比下这两类人的精神面貌，其精气神的气色是很明显的!

心理学的理解

从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。

行善积德修的好运气

据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。

裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命，而且以后会大富大贵。

行善积德修的福报，正是这件善事救了一命，而且以后会大富大贵

陈安之曾经说过:“我得不到我想要的，我将会得到更好的!”这听起来虽然有种自我安慰的感觉，但实际上，这反映的是人的思维模式的思考方式，思维模式不同，对待事物的看法、理解、行为自然也会不一样，所以别人是亿万富翁!

禅玄堂：相由心生，境随心转，换一种思维，换一种角度，你的眼界也许就会打开，好运也许就在那瞬间降临!

八字前世做好事的八字3

“金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻”看过《水浒传》的人，大多都会对蔡京其人，有那么几分了解吧。宦海沉浮几十年中，他一直都是以奸臣的形象出现在人们面前的。好像，在大多数人的印象中，“奸佞”二字足以将他的一生概括的淋漓尽致。

大概是他一生做过的恶事真的太多了，所以，他留给人们的印象一直以来就只有“坏”。在官场上他呼风唤雨，为所欲为，为了一己私欲，将百姓推到了水深火热的深渊之中。对待政敌，他更是心狠手辣，不择手段。以上种种，让他沦为了我国历史上的一个彻头彻尾的坏人。出乎意料的是：这样一个被钉在我国历史的耻辱柱上几千年的大奸臣，却有着一个非常好的八字。

所谓八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称“四柱八字”。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷算命，是中国的一种历史悠久的算命方法。

我们都知道，中国人是非常相信命理学和风水学的，在许多人看来，一个好的八字，足以成就一个人的一生。以此类推，如果一个好的八字落在忠臣良将的身上，那么，他们不但能凭借着这个好八字让自身显贵通达，还能够在此基础上兼济天下，造福人民。但是，如果一个好八字落在一个奸臣贼子的身上，那么，人民的苦难自然也就从此开始了。

前文所说的蔡京，正是这样一个有着好八字的奸臣贼子。

中国人凡事都讲究阴阳，它们是两股截然不同的力量，但二者相互平衡，相互制约，此消彼长。正是由于阴阳平衡，万事万物才能够形成和发展。由此可见，好八字也不可能总是落在好人身上，有时候，它也会眷顾眷顾那些所谓的坏人。

毕竟，这个世界总是要既有好人又有坏人的存在，才能够和谐稳定发展。如果一方太强，而另一方又太弱的话，那么，也未必见得就是一件好事了。

古语有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”从中国传统文化的角度来看，一个人今生能够获得一个好八字，也就说明此人命好。而今生的好命必定是前生积德行善换来的，这是上天给我们的奖励。

蔡京无疑是幸运的，大概是他前生修够了足够的福德，所以，今生才注定其要大富大贵，显赫一时。如果，你懂一点阴阳五行学说的话，你会发现：他的八字既贵且重。“丁亥年，壬寅月，壬辰日，辛亥时”。命书上说：这个八字的人必定能够青云直上，福禄双全。

而事实也确实如命书所述，得中进士之后，他的人生就好像开了挂一样，一路从地方官做到了中书舍人。之后，他又担任了翰林学士，龙图学士的等多项官职。对于他开了挂的人生来说，这还不算什么，他最辉煌的时候曾做到了右丞相。

虽然，在此期间，他的仕途之路并非走得一帆风顺，也曾有过失意，有过彷徨。大概是命中注定，他此生就应该享受高官厚禄，位极人臣吧，几度宦海沉浮之后，他最终还是爬回了中央，并且，手握大权无人能及。

都说有人的地方就有江湖，有江湖自然免不了斗争。官场的斗争更是遍布刀光血影，杀人于无形。在许多人看来，他手段残忍，做事不留后路。但政见不同的两个派别，其实，早就已经注定了只能你死我活。

所以，他才会打击起政敌来从不手软，不留余地。我们不能否认的是，蔡京是一个十分有才能与手腕的人。也正是因为如此，他才能够在这场硝烟弥漫的战争中取得最终的胜利。如果，单从他的政治作风来说，其实，他的做法并没有太多值得我们指摘的地方。

其实，他最大的错误之处就在于他实在是太过贪婪了，为了满足自己的一己私欲，甚至可以置天下万民于不顾，更有甚者，他可以毫不犹豫的将其推入到水深火热的深渊之中。“人非圣贤，孰能无过。”人都会有欲望，但是，我们也必须学会把欲望控制在合理的范围之内。

如果过度地放纵自己的欲望的话，最终，只会让自己自食恶果。蔡京这样的做法，何尝不是在消耗上天对他的眷顾。也许，前世他积下了足够的福德，所以，他今生福禄双全，位极人臣。然而，万物有因必有果，有得必有失。

当他将今生的福禄挥霍殆尽之后，报应自然也就随之而来了。蔡京被贬后，自作《西江月》词一首，可谓是恍然大悟——

八十一年住世，四千里外无家。

如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。

止因贪此恋荣华。便有如今事也。

上天给我们的福报都是有一定限度的，如果你毫无节制的挥霍，甚至，过度的透支它的话，那结果必将是可悲的。他的好八字让他官运亨通，显赫一时。然而，他的贪得无厌，却最终将自己推向了绝望的深渊。由此可见，有的人即使抓了一手好牌，也未必就能得到好的结局。

参考资料：

【《宋史》、《蔡京的八字》】